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“借得名山避世嘩”,退隱是中國古代文人和士大夫遁世、寄情、尋勝的一條“終南途徑”。而退隱對武將來說較為罕見，但南宋抗金名將岳飛，卻是武將思退隱之人。岳飛于宋高宗紹興元年（公元1131年）隨軍駐江州，他數(shù)次游歷廬山，深深為廬山的靈山秀水所感動，暗生“功成名就”以后，退隱此山的愿望。他退隱廬山之志，當然不能如愿，而他卻將他母親姚太夫人安葬在廬山。

岳母姚氏，河南省湯陰人。岳母被譽為中國婦女的楷模，母教的典范。其在國家危亡之秋，勵子從戎，教子盡忠報國，被中國人尊為賢母，為歷史上三大賢母之一。“岳母刺字”亦成為中國母教的經(jīng)典。

岳飛于南宋紹興元年至五年（1131—1135），曾率領岳家軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)江州。岳飛的母親姚太夫人亦隨軍來潯，并且愛上了匡廬的山水。紹興六年（1136），岳飛調(diào)軍鄂州，不料老母病故軍中。岳飛上書朝廷，將母親的骨骸埋葬于廬山，讓其母與廬山并存，宋高宗準，賜葬廬山，埋于株嶺。

秀麗幽遠的株嶺，處在廬山山體的處廓，山形如曲尺，成西南至西北走向。岳母墓坐落在株嶺的東北端，其地名叫“臥虎舐尾”。 岳母墓，用湖廣石塊砌成，圓形拱頂，坐東南朝西北，正中框架式的墓碑上刻著：“宋岳忠武王母姚太夫人墓”。墓前有拜臺和石祭器。兩側(cè)為《重修岳母墓碑記》。岳母墓以其較大的體量和單純的造型給人一種簡潔穩(wěn)定和原始的質(zhì)樸。

生長在株嶺山一帶的人們，因為有這樣一位偉大母親埋骨在自己的家鄉(xiāng)而感到自豪。每當清明時節(jié)，總有絡繹不絕的人群來到岳母墓前祭掃，緬懷岳母人格的高潔……